Os Exercícios Espirituais constituem-se verdadeira escola da mística para a paz. Nascem da profunda experiência pessoal e interior de Inácio de caminhar da desordem para a ordem.

No dia 31 de julho, celebramos a festa de Santo Inácio Loyola. Ele viveu nos conflituosos tempos da Reforma que caminharam para as sangrentas guerras das religiões no final do século XVI. No coração da ruptura da Igreja e com ela de reinos que logo se digladiaram em lutas, o místico Inácio sonhou com a paz a partir do projeto salvador de Deus.

Os Exercícios Espirituais constituem-se verdadeira escola da paz e para a paz. Nascem da profunda experiência pessoal e interior de Inácio de caminhar da desordem para a ordem. E depois ele descobre que a desordem veio depois da ordem primeira querida por Deus. No princípio está o amor criador e gratuito de Deus, embora até hoje Deus não tenha conseguido realizá-lo na plenitude por causa dos pecados humanos. Jesus o realizou em si, iniciando a caminhada escatológica para a ressurreição, não só sua, mas de toda a humanidade e para a glorificação de todo o universo criado.

Espelham-se nos Exercícios dois projetos de vida. O do coração e o da inteligência. O coração vê primeiro a desordem dentro de nós, ao redor de nós no nível pequeno da família, comunidade até o mundial. Inácio viveu tragicamente tal experiência. Numa guerra ele iniciou o processo do primeiro êxodo. Ferido por uma bala, ei-lo no silêncio da meditação repassando interiormente a desordem que as vaidades e guerras do mundo lhe causaram a ele e causam no mundo.

Sofremos a mesma perplexidade nos dias de hoje diante de tantas guerras. Movidas por interesses econômicos, ódios e vinganças, cobrem-se com a mentira da luta pela democracia. A verdade dos fatos escancara a monstruosidade de torturas, assassinatos, mortes. De dentro de experiência semelhante, Inácio provoca-nos dois olhares. Um primeiro para o crucificado. Diante dele nos perguntamos: que fizemos pela paz, que fazemos pela paz e que faremos pela paz? Sair da inoperância para o compromisso. Um outro olhar volta-se para dentro da Trindade. Imagina as Três pessoas a mirarem o mundo em guerras. E então decretam que o Príncipe da Paz, Jesus, desça até nós para anunciar o Reino da paz, diferente dos reinos terrenos de guerras e conquistas.

Em outro momento, o da inteligência, Inácio se pergunta se a desordem, as guerras não brotam, como realidade segunda, de nossa maldade e, portanto, posterior ao projeto divino que precedeu a criação. O projeto de Deus chama-se ordem. Inácio inicia os Exercícios com a lapidar verdade: “O homem é criado para louvar, reverenciar e servir a Deus Nosso Senhor, e assim salvar a sua alma”. Aí está o origem de toda a paz. E todas as coisas, continua Inácio, existem para que o ser humano alcance esse fim. E a atitude básica pede liberdade diante de todo o criado. A paz só se constrói no mundo da liberdade. Paulo diz que onde está “o Espírito aí está a liberdade”.

Depois de conduzir o exercitante pelo caminho da contemplação da vida de Jesus, que anunciou o Reino de Paz, Inácio resume toda a experiência dos Exercícios Espirituais na “Contemplação para alcançar amor”. Nela está o retrato do que seja realmente a paz. Lá ele deixou a máxima maior: “Em tudo amar e servir”. Conscientes dos dons presentes em nós e na história, avançamos para sua origem na fonte divina. Deus continua a ser-lhes o princípio e a presença contínua. Ao sabê-lo término de tudo, desenvolvemos a atitude de voltar-nos para ele pela entrega de nós. Este itinerário nos conduz à fonte de toda paz. Ela vem de Deus, Deus está nela e por ela realizamos o projeto de Deus. Tudo para a maior glória de Deus e bem da humanidade! Notas: Artigo publicado excepcionalmente na quinta-feira devido ao Dia de Santo Inácio de Loyola, comemorado em 31 de julho